一、建安诗歌
1、利剑不在掌,结友何须多?
2、简介 建安诗歌一方面继承了汉乐府民歌的传统，另一方面又加以发展、改造。就继承方面来说，从汉乐府民歌中兴起的五言诗形式，被建安诗人普遍使用，加以发展，并成为整个魏晋南北朝诗歌最基本的形式。乐府民歌的语言风格，对文人诗也产生了明显的影响。而且，采用乐府诗题，沿袭乐府民歌中常见题材的作品，在这一时期的文人诗中占了很大的比例。
3、邯郸市作协主席赵云江和李寒，一对儿活宝。
4、张艳梅著名批评家，山东理工大学教授、文学院院长
5、蓬莱文章建安骨。这里是用蓬莱文章代指汉代的文章。建安骨，指东汉建安年间的诗文创作，曹操父子和王粲等“建安七子”所写诗文内容充实，语言质朴，风格刚健，后人称之为“建安风骨”。中间小谢又清发。小谢即诗人谢朓，唐代诗仙李白如此赞美，可见谢朓文采之高、诗风之美。其诗“鱼戏新荷动，鸟散余花落”皆为古今名句。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》全诗：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
6、即使“烈士暮年”，依然“壮心不已”
7、写出无愧于土地和时代的诗篇
8、“男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城!”
9、建安诗歌早于唐诗。建安诗歌是继承了汉乐府民歌的传统，又加以发展、改造。就继承方面来说，从汉乐府民歌中兴起的五言诗形式，被建安诗人普遍使用，加以发展，并成为整个魏晋南北朝诗歌最基本的形式。乐府民歌的语言风格，对文人诗也产生了明显的影响。
10、评价 建安时期的独特的时代氛围造就了一批有理想，有追求，有情怀的建安作家。他们的作品体现着一种直面现实人生，执着于理想追求与创作态度和豪迈奔放的创作激情，生动的抒写着他们的“烈士悲心”慷慨悲壮，苍凉沉雄，刚健遒劲，表现出“志深而笔长。”“梗概而多气”的时代特色，被后人誉为“建安风骨”。成为后世反对绮糜文风的旗帜，影响深远。
11、河北浩蓝文化传媒有限公司董事长、邯郸市建安文学研究院院长温连明为建安诗社临漳县创作基地赠牌。
12、魏武帝曹操开创一代文脉建安风骨。
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14、 南朝宋代诗人谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗。”这话虽然有些夸张，但曹植确是继屈原之后最杰出的诗人，现存诗约九十多首，代表了建安诗歌的最高成就。慷慨悲壮的情怀，爽朗劲健的形象，凝炼秀美的语言，大量运用比兴手法，形成了“骨气奇高，辞采华茂”(钟嵘《诗品》)的独特风格。他的散文和赋也写得很好，其中《洛神赋》尤为著名。
15、慨叹岁月短暂、功名未立，却仍努力追求：曹操《短歌行》“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”实际上是一曲“求贤令”。
16、罗家得雀喜,少年见雀悲.
17、众人徒嗷嗷,安知彼所观?
18、左小词：邯郸市作协副主席，《建安》副主编。
19、徐则臣著名作家，《人民文学》编辑部主任，第六届鲁迅文学奖获得者
20、总之，建安诗人经常使用具有惯例化的以“暮、秋”等为关键的意象模式作为其表达“死亡”母题的语言形式，通过这些意象模式，把他们对生命的体验、焦虑表达得淋漓尽致。
二、建安诗歌的时代特征
1、李云枫艺术家、画家、著名诗人
2、建安诗人多高自标置，以文才武略自负，在进行诗歌创作时，不肯蹱武前贤，效法同辈，而是另辟蹊径，努力展现自己独特风貌。
3、桑子绍兴作协副秘书长，中国作协《诗刊》兼任编辑，著名诗人，硕士
4、 现存诗歌二十多首，全为乐府。南朝梁的《诗品》说：“曹公古直，甚有悲凉之句。”曹操的诗真实地反映了汉末长期战乱所造成的凄惨景象，如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一(一百个人中只剩下一个)，念之断人肠。”曹操一生为天下统一而战，他的诗歌也抒发了这种理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
5、我曾在一份简历中排序如下：诗人、诗评家、博士。这一排序显然是我自己一厢情愿的决定，与公众意志没有任何关系。博士排在三者的最后是因为在我看来博士更像是一种身份和知识的尺度，同时更是稻梁谋的手段，所以它在今天显得过于普通和功利化了，所以我把它排在最后一位。而之所以将诗人放在第一位显然表达了我对“诗人”的绝对尊重，还有我对自己诗歌写作和批评的认识。对于多年来从事诗歌批评与研究的我来说，诗歌写作在我的生命中具有不可替代的位置。就如我现实生活中是个左撇子一样，有些不合时宜的逾矩但是又保持了独立个性。我希望有一天我能成为真正意义上的“诗人批评家”。或许这也只是我的一厢情愿。
6、宁肯《十月》杂志副主编，著名作家，第二届老舍文学奖小说奖获得者
7、媒氏何所营?玉帛不时安.
8、支持媒体：《人民日报》、《检察日报》、《方圆》、《凤凰网》读书频道、《邯郸日报》、《燕赵晚报》、邯郸电视台等新闻媒体。
9、霍俊明著名诗人、文学评论家
10、(4)浓郁的悲剧色彩。曹操诗“悲凉”，曹植诗“颇有忧生之嗟”，王粲诗“发愀怆之词”，刘桢诗“感慨深至”。建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上，都敢于正视苦难的社会与人生，勉励自己及他人惜时如金，及早建功立业，赢得不朽的名声。建安诗人中曹氏父子、建安七子等人的诗歌内涵体现了建安时期的时代特征，建安诗歌被后世的诗人们所追慕，成为了反对浮靡柔弱诗风的一面旗帜。
11、讨论燕赵七子的诗歌现状与发展。
12、摄影|张明月路敬伟袁福民
13、A曹操诗古直悲凉、气韵沉雄；B曹丕便娟婉约、有文士气；C曹植诗“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质”；D左思诗的典以怨
14、《方圆》杂志资深调查记者、著名诗人邰筐在首届建安诗歌节巨幅海报上签名。
15、与会嘉宾:(按姓氏笔画为序)
16、韩鹏邯郸市作协副主席、诗人
17、魏文帝曹丕现存诗约四十首，主要分为三类：
18、(2)传奇的音乐采取曲牌联套的形式明传奇的音乐采取曲牌联套的形式，但比南戏有所发展，一折戏中不再限于一个宫调；曲牌的多少，也取决于剧情的需要；所有登场的角色都可以演唱。
19、慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有领奖。
20、虞金星《人民日报》记者，中国人民大学文学硕士
三、建安诗歌的特点
1、著名诗人、四川省作协副主席梁平先生讲话。
2、“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣(北极星)正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，修建这座世所罕见的巨大皇宫役使了10万最优秀的工匠和100万普通劳工,历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建,但整体面貌并无多少改动。。收起
3、李磊：河北省作家协会。
4、在诗体运用上，建安诗人各具匠心。
5、任何母题都要依靠一定的语言形式来表现，在建安诗歌中，诗人们主要通过以“暮、秋”等为关键词的意象模式和“人生如朝露”等表示生之短暂的惯用语来作为“死亡”母题的语码载体。
6、东晋在玄学的影响下,“理过其辞,淡乎寡味”的玄言诗泛滥一时,能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。陶渊明的时代,“真风告逝,大伪斯兴”,他因贫而出仕,目睹官场黑暗,不愿同流合污,决心辞官归隐,保持自我的人格精神。
7、“母题”和“主题”容易混淆，实则是两个不同的概念。主题更多地是针对某一部具体的文学作品来说的，一部作品的主题其实指的就是这部作品的主旨、中心思想，我们常说的某篇文章表达了作者怎么样的中心思想指的就是主题。由此可见，主题是“局限于一部文学作品中的，任何一部作品都有其中心观念，且这个中心观念未必属于文学史上反复出现的惯例或程式。”(3)241就其呈现方式来说，主题都可以被直接说出来，母题则不然，母题必须依托一定的语言形式才能表现出来。我们并不能离开具体的语言形式、语言惯例来谈论母题。总之，主题是任何作品都具有的，但母题并非任何作品都具有，它是众多作品或某部作品反反复复出现的语言程式。
8、特此授予霍俊明首届建安文学奖——诗歌奖。
9、驱马弃之去,终岁常端正.
10、在诗歌史上，以“建安”命名的阶段并不限于建安一朝，而是指从汉末黄巾之乱到魏前期(一般到曹睿)的时期。这一时期的代表诗人即“三曹”“七子”。
11、中国邺城·第二届建安诗歌节暨燕赵七子邯郸行报到
12、不见篱间雀,见鹞自投罗.
13、颁奖嘉宾：宁肯、刘向东
14、人生图嗣息,常念君来迟.
15、建安诗歌的时代特征主要包含以下几个方面：
16、霍俊明作为青年一代“诗人批评家”的代表，多年来不仅建立起鲜明文体意识的诗歌批评谱系，而且他的诗歌写具有不可消弭的个性和不容忽视的重要性。就诗歌而言，霍俊明是自我精神秘密与时代内里的发现者，他既有着70后一代乡土经验与城市化语境的碰撞和对话，又有建立于个体经验和个人化历史想象力基础上与生存现场的对话能力和辩难精神。霍俊明的诗歌在日常性的温厚与尖锐的精神立场的张力拉抻中呈现了并不轻松的话语方式。与此同时，霍俊明的诗歌写作与诗歌批评之间建立了持续性的有效性的交互、往返与叩问的互文机制。
17、赵云江邯郸市作协主席、诗人
18、建安时期成就最大的是诗歌。先秦两汉时期，诗歌已经有了很大的发展，《诗经》、《楚辞》、汉代乐府民歌、古诗十九首，标志着诗歌发展的光辉历程，展示了诗歌发展的成就和水平，使之成为这一时期最主要的文学形式之一。建安诗歌基本上继承了《诗经》、汉乐府的现实主义精神和《楚辞》、古诗十九首的抒情传统，同时接受汉末抒情小赋的影响，在新的历史条件下，形成了自己的崭新风貌。
19、《诗刊》、《中国作家》、《十月》、《诗选刊》等文学刊物。
20、美女妖且闲,采桑歧路间.
四、建安诗歌的艺术风格
1、中国邺城·第二届建安诗歌节暨燕赵七子邯郸行拜谒三曹七子
2、糜灭岂不痛,愿与根荄连.
3、人生苦短，及时行乐
4、2河北省作家协会副主席大解介绍河北诗歌和燕赵七子；
5、(4)金良年，注.论语译注(M).上海:上海古籍出版社，2004:
6、B述志诗《短歌行》(求贤若渴，一统天下壮志)；诗歌特点有天下、忧患意识，沈德潜：有吞吐宇宙气象。
7、不同于重视辞藻华美、对仗、排偶的其他西晋诗人。左思诗歌不事雕琢，精确深刻。建安诗歌的语言"梗概而多气"，左思的文辞亦贴切的抒发个人的愤懑之情。同时促使左思诗歌成篇的是他抑郁难平的感情，这就使得语言有极大的爆发力，这也与刚健激烈的建安诗歌一脉相承。
8、以乡音♥聚乡情♥爱乡土
9、参观建安文学馆、三曹园、七子园、三台、邺城博物馆等。
10、现在大多企业都不愿接纳没有工作经验的人员，何况是会计这么重要的岗位，没有会计实际做账经验的更不敢要了，珠三角会计网正是针对这一情况，推出了建安企业会计全盘真账模拟实训(连续三个月的账务)，每笔业务都有原始凭证单据，配套教学光盘对每个月每一笔业务都有详细的讲解，一看就懂一学就会。
11、 曹植(公元192—232年)，字子建，曹操子，曹丕弟。他才思敏捷，很受曹操宠爱，几乎立为太子。但他任性放诞，终于失宠。曹丕称帝后，他备受猜忌和迫害，名为王侯，实同囚徒。后来封为陈王，忧愤而死，年仅四十一岁。死后谥为思，世称陈思王。
12、鲜明的个性色彩，是建安诗歌独具魅力的标志。
13、公共的社会生活之外还有私人的日常生活。建安文学是充分展示个体生命的文学，它充分展示着伟大的生命精神，具有恒久的魅力和价值。
14、左小词邯郸市作协副主席、诗人
15、燕赵七子拜谒建安七子后合影。从左至右：石英杰、见君、李寒、北野、东篱、李洁夫、宋峻梁。
16、南开大学文学院副院长罗振亚在首届建安诗歌节巨幅海报上签名。
17、建安诗歌中“死亡”母题的表现形式
18、建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
19、1800年前，在漳河两岸，曹氏父子和建安七子们用自己遒劲的笔锋，开创了一个文学的自觉时代，在中国文学史上掀起了第一个文人诗歌创作的高潮。他们的诗篇慷慨悲凉，充满了阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为一代典范。
20、罗振亚南开大学文学院副院长，教授，博士生导师
五、建安诗歌是哪个朝代
1、建安七子指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢； 其中孔融年龄最大，仅存诗七首；王粲的成就最高，诗赋都很出色；陈琳、阮瑀除诗歌外还擅长公牍文书；刘桢的五言诗在当时名气很大；徐干的情诗写得很好；应瑒的诗较为平淡。
2、东篱：《开滦日报》总编，诗人。
3、建安时期是文学的自觉时期，建安文学中所反映的人在社会角色义务之外，还有个人的情趣，爱好。
4、往圣先贤们从来就没有死去，他们活在伟大的母语河流里，看着我们走向真正悠远的洛水洛神。
5、第三类写征人思妇的相思离别及思乡之情，这一类诗体现了曹丕诗的水平。最著名的作品是《燕歌行》，此诗写一女子在不眠的秋夜思念淹留他乡的丈夫，情思委曲，深婉感人。同时．《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。
6、赵信：中国检察官文联书法协会副会长，《检察日报》副总编。
7、2015年9月12日9:00在临漳县文化艺术中心举行开幕式。
8、岂不罹凝寒,死后知我谁.
9、卒遇回风起,吹我入云间.
10、(7)逯钦立，辑校.先秦汉魏晋南北朝诗(M).北京:中华书局，19
11、曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。曹氏父子的创作，完成了乐府民歌向文人徒诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。以曹氏父子为中心，王粲、刘桢等“七子”竞逞才藻，各造新诗，都有鲜明的文学个性。
12、8:30早餐后欢送与会嘉宾乘车去邯郸或自由行动。
13、地点：邺城公园(三曹园、建安文学馆、七子园)。
14、西晋太康时期诗歌繁荣,诗人有“三张二陆两潘一左”之称,但多数作品流于华采繁缛,唯左思的诗歌骨力遒劲,承传建安文学的精神。其〈咏史〉诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。
15、建安诗歌以五言为主，亦有四言、杂言等，而以五言成就最高，为五言诗的发展铺平了道路。散文的体式多种多样。
16、在人生苦短的感慨中，及时建功立业是大部分建安诗人的超越方式。建安诗人的这种对于时间、人生的价值取向以及对于死亡的焦虑的超越方式类似于屈原所谓的“美人迟暮”。它是由“儒家开创……体现的是儒家人生哲学主导下的知识分子的不朽冲动(通过“立言、立功、立德”获得不朽)，以及在此基础上产生的是对于人生的时间有限性与宇宙的无限性的深刻焦虑。”(3)243他们深知岁月不待人，所以只能珍惜时间，勉励自己建功立业。
17、(10)陈寿，撰;裴松之，注.三国志(M).北京:中华书局，1992:1
18、高明曜云门,远景灼寒素.
19、首届建安文学奖文学评论奖得主：杨庆祥
20、张俊萍：邯郸市作协副主席。
六、建安诗歌
1、10月17日，举行首届中国“曹操杯”建安诗歌大赛颁奖会，分别为来自海内外的获奖者颁奖。据了解，首届中国“曹操杯”建安诗歌大赛自4月初启动以来，共收到国内外诗人、学者及文学爱好者创作的诗歌作品6000余篇，在海内外引起强烈反响。
2、建安时代，上承《诗经》、《楚辞》，成为我国古代诗歌史上一个新的高峰，诗歌的特点是清峻、通脱、华丽、壮大、慷慨激昂。建安时代的五言诗涌腾，打破了汉代诗坛四百年沉寂的局面，五言诗从此兴盛，七言诗从此初步奠定基础。
3、《检察日报》副总编赵信在首届建安诗歌节巨幅海报上签名。
4、代宏杰：南和县文联主席。
5、岩岩钟山首,赫赫炎天路.
6、(3)语言运用上的特点明传奇在语言运用上的特点是典雅有余，当行不足，谨严有余，生动不足。剧中许多曲词，在书房里低徊吟咏，真觉情文并茂；而搬到舞台上演唱，不见得入耳就能消化，这实际上表现了明文人剧作的共同特征。
7、“青青子衿，悠悠我心”，相会在当年文人聚集的邺都，遥想衣袂飘飘的先人们饮酒赋诗壮怀激烈的情境，作为一个诗歌写作者怎能不浮想联翩？诗歌是对生命的咏唱，眷念生命，明心见性。“对酒当歌，人生几何？”千百年来，各领风骚的一代代诗人作家流传下来的经典作品，保持了对生存和生命尖锐的开掘和追问，这个写作衣钵薪火相传延宕至今。连日来，重读这些饱含建安风骨的文字，我一直在思考，作为写作族类中的一员，我和我的诗歌究竟应该站在哪里？
8、投稿邮箱：jiananshiren@yeah.net
9、1邯郸市作协主席赵云江讲话；
10、颁奖嘉宾：温连明、左小词